السدي الزّبيري البصري : الفقيه الشافعي الضّرير وله تصانيف في الفقه « كالكافي » وغيره ، وحدّث عن : محمد بن سنان القزاز ، وغيره . وعنه : أبو بكر النّقّاش ، وعمر بن بشران ، وعلي بن لؤلؤ ، ومحمد بن بخيت . وكان ثقة إماما ، مقرئا . عرض على : روح بن قرّة ، ورويس ، ومحمد بن يحيى القطعي ، ولم يختم عليه ، قرأ عليه أبو بكر « 1 » النقّاش وغيره . سنة ثمان عشرة وثلاثمائة 94 - محمد بن إبراهيم « 2 » بن المنذر الإمام ( أبو بكر ) النيسابوري ، الفقيه ، صاحب التصانيف ، نزيل مكة . صنّف كتبا لم يصنّف مثلها في الفقه ، وغيره له كتاب ( المبسوط في الفقه ) وهو كتاب جليل ، وكتاب ( الإشراف في اختلاف العلماء ) وهو مشهور ، وكتاب ( الإجماع ) وكان على نهاية من معرفة الحديث والاختلاف . وكان مجتهدا لا يقلّد أحدا ، سمع : محمد بن ميمون ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ، ومحمد بن عبد الحكم . روى عنه : أبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن يحيى عن عمار الدّمياطي ، شيخ الطّلمنكيّ ، والحسن بن علي بن سفيان ، وأخوه الحسين وآخرون . قال أبو إسحاق الشيرازي توفي سنة تسع أو عشر . وهذا ليس بشيء ، فإن ابن عمّار لقيه سنة ثماني عشرة ، ووجدت ابن القطان ، نقل وفاته في هذه السنة فليعتمد « 3 » . وقال السّلمي في الطبقات الكبرى : المحمدون الأربعة ، محمد بن نصر وابن جرير ، وابن خزيمة ، وابن المنذر ، من أصحابنا ، وقد بلغوا درجة الاجتهاد المطلق ، ولم يخرجهم ذلك عن كونهم من أصحاب الشافعي المخرّجين على أصوله أو مذهبه ، لو فاق اجتهادهم اجتهاده ، بل قد ادعى من هو بعده من أصحابنا الخلّص ، كالشيخ أبي علي وغيره ، أنهم وافق رأيهم رأي الإمام الأعظم فتبعوه ونسبوا إليه لأنهم مقلدون ، فما ظنّك

--> - 1 / 293 ، سير أعلام النبلاء 15 / 57 ، 58 . ( 1 ) أبو بكر النقاش : محمد بن الحسن النقاش / ابن الجزري : طبقات القراء 1 / 293 . ( 2 ) ترجمته في : ابن النديم : الفهرست 1 / 215 ، ابن خلكان : وفيات الأعيان 4 / 207 ، السبكي : طبقات الشافعية 3 / 102 - 108 ، الذهبي : تذكرة الحفاظ 3 / 782 ، ابن حجر : لسان الميزان 5 / 27 ، سير أعلام النبلاء 14 / 490 - 492 ، الوافي بالوفيات 1 / 336 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي 358 ، شذرات الذهب 2 / 280 ، هدية العارفين 2 / 31 . ( 3 ) النووي : تهذيب 2 - 197 ، 198 .